Wypracowania i opracowania dzieł Stefana Żeromskiego

Stefan Żeromski (ur. 14 października 1864 w Strawczynie koło Kielc, zm. 20 listopada 1925 w Warszawie) – polski prozaik, publicysta, dramaturg, nazwany "sumieniem polskiej literatury". Pseudonimy: Maurycy Zych, Józef Katerla i Stefan Iksmoreż.

W latach 1895 i 1898 ukazały się zbiory opowiadań Żeromskiego. W 1897 pracował jako pomocnik bibliotekarza w Bibliotece Ordynacji Zamojskiej w Warszawie aż do roku 1904. Również w tym samym roku, tj. roku powrotu ze Szwajcarii, ukazały się Syzyfowe prace. W 1899 roku Żeromskiemu urodził się syn Adam i ukazali Ludzie bezdomni. W 1904 wyszła powieść Popioły, której sukces wydawniczy pozwolił przenieść się rodzinie Żeromskiego prawie na rok do Zakopanego. Dopiero od 1904 roku mógł poświęcić się pracy pisarskiej. Od 1905 roku działał w organizacjach demokratycznych i socjalistycznych. Był inicjatorem założenia Uniwersytetu Ludowego, organizował kursy dokształcające dla uczniów szkoły rzemieślniczej, w domu Żeromskich prowadzono ochronkę i tajną szkołę. W 1909 wyjechał z rodziną do Paryża, w którym mieszkali trzy lata. W wolnej Polsce Żeromski zamieszkał w Warszawie, gdzie brał znaczący udział w życiu literackim. Brał udział w akcji propagandowej na Powiślu celem przyłączenia tych terenów do Polski, między innymi w Iławie, Suszu, Prabutach, Kwidzynie, Grudziądzu i wielu innych miejscowościach Warmii, Mazur i powiatów nadwiślańskich. W 1922 ukazała się powieść Wiatr od morza, za którą otrzymał państwową nagrodę literacką, a w 1924 powieść Przedwiośnie.

Żeromski zmarł w 1925 i został pochowany na Cmentarzu Ewangelicko-Reformowanym w Warszawie. W 1928 otwarto w Nałęczowie poświęcone pisarzowi muzeum. Źródło: Wikipedia

Dodany przez: pukas
Notatka na temat: Konfrontacja szklanych domów z rzeczywistością międzywojenną.



Szklane domy- szklane płyty połączone spoiwem; nowoczesne osiedle na miarę XXI w. One są wkomponowane w otoczenie, cały plan, konstrukcja jest przemyślana, tani surowiec, szybka budowa (4dni). Sam pomysł, technologia jest świetna. Teraz są takie domy. Żeromski ma niesamowitą wyobraźnię. To jest wszystko przemyślane, od piasku, do fabryk, osiedli, rozplanowania. W tamtych czasach ten plan był utopijny, niemożliwy do zrealizowania. Czystość, higiena, ekologia, ciepło zimą, chłodno latem (ogrzewanie wodne). Są to „futurystyczne marzenia”.

Gdy Cezarek przyjeżdża do polski widzi ubóstwo, nędzę. To co zobaczył w Polsce było dla niego rozczarowaniem. Opowieści ojca traktował jako bajkę. Rzeczywistość była straszna. To co widzi obrzydza go. Uderza go kontrast między Nawłocią, a rzeczywistością. Nędza, ubóstwo, brzydota ogólna, są przedstawione w sposób naturalistyczny, jest to wyolbrzymienie. Gdy przyjeżdża do Polski widzi biedę, nędze, ubóstwo, brud chorych ludzi. Jest to kraj zniszczony po wojnie, kraj nie wrócił do naturalnego stanu. Jest zrujnowany, nie ma kto w niego zainwestować, postawić nowe domy. To jest pobojowisko wojenne. Jest to oskarżenie tego co jest i tego kto to zrobił. Choroby powodują katastrofalny stan całego społeczeństwa. Obrazy życia są podobną jak w „Ludziach bezdomnych”. Jest tu pokazane to wszystko, aby to zmienić. W społeczeństwie nie ma korelacji. Jest to kwestia konsekwencji działania pewnych sił.

„Mijał brudne budynki, stawiane jak to mówią pod szwedem, z najtańszego materiału, kryte papą, które wiatr poobdzierał, a zimowe pluty podziurawiły doszczętnie”.

„Kamienica wzniesiona przez Żydów i do nich należące mają cechę wielkomiejskiej tandety, bezwstydnej ordynarności i haniebnej brzydoty. Wojna otarła je z olejnych lub klejowych pomalowań. Malowanie na olejno pokręcało się w rurki i zwoje i wygląda na powierzchni tych domów, jak niechlujne pejsy na niechlujnym Izraelicie. Wnętrza domów, podwórza są odarte nie tylko z olejnej czy klejowej powłoki, lecz obłupione z tynku, kawałami płatami poodpadał”.

„Bawią się tam, w tych zakażonych klatkach, tłumy dzieci żydowskich – brudne, schorowane, mizerne, wyblakłe, zzieleniałe – o ile promień słońca przedrze się przez chmury zimowe i zajrzy do tych padołów”.

„Był tam nadmiar nędzarzy – łachmaniarzy, który zużywał ruchliwość przyrodzoną rasy żydowskiej na oszukiwanie się wzajemnie, na pracowitą kłótnię o ochłapy jadła, o śledzie, o skrawki mięsa, a nic, literackie nic nie czynił dla zarobku godziwego, stałego i dobrze płatnego w fabrykach i warsztatach”.

Zobacz też inne materiały

Problematyka opowiadań Stefana Żeromskiego.
Wieś polska po odzyskaniu niepodległości w świetle Przedwiośnia
Szklane domy w utworach Juliana Tuwima i Przedwiośniu Stefana Żeromskiego
Ideowa wymowa Przedwiośnia Stefana Żeromskiego
Wizja Polski odrodzonej w świetle "Przedwiośnia" Stefana Żeromskiego
Streszczenie i problematyka Przedwiośnia Stefana Żeromskiego
Wolność człowieka na przykładzie bohaterów "Granicy" i "Przedwiośnia".
Portret inteligenta w literaturze młodopolskiej i dwudziestolecia międzywojennego.
Ideowa dyskusja nad kształtem wolnej Polski w Przedwiośniu Stefana Żeromskiego
Problematyka opowiadań Stefana Żeromskiego

Powiązane kategorie

Przedwiośnie
Stefan Żeromski

Komentarze

  • Brak komentarzy

Dodaj komentarz

Aby dodawać komentarze, zaloguj się.
Nie masz jeszcze swojego konta na Wykłady.org? Zarejestruj się!.
Google
 

Wykłady.org to serwis kierowany do studentów i uczniów szkół średnich. Na stronach serwisu znajdziesz wiele materiałów z wykładów oraz opracowania lektur i przykładowe prace maturalne. Dowiedz się więcej.

Zapraszamy wszystkie osoby chętne do współpracy przy tworzeniu tego serwisu. Jeżeli posiadasz jakieś ciekawe materiały lub opracowania swojego autorstwa i nie łamiące praw autorskich i chcesz podzielić się nimi z innymi uczniami lub studentami, napisz do nas - opublikujemy Twoje prace w tym serwisie!

Rejestracja

Chcesz mieć możliwość wpływania na kształt portalu Wykłady.org? Zarejestruj się i pisz, komentuj, oceniaj, bierz udział w konkursach i wygrywaj nagrody!